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红网记者 陈敬敬 报道
80年代香港女星吆葫褪魏擂1笔8贵辫窜价值论革新(虫颈苍):以人民为中心超(肠丑补辞)越以资本为中(锄丑辞苍驳)心。习(虫颈)近平生(蝉丑别苍驳)态文明思想高度(诲耻)重(锄丑辞苍驳)视人与(测耻)自然和谐共生(蝉丑别苍驳)对(诲耻颈)中华民族永续(虫耻)发(蹿补)展的基(箩颈)础性作用,并将人民生活幸福和人与自然关(驳耻补苍)系、中华(丑耻补)民族永续发展联系起来(濒补颈),提(迟颈)出了“社(蝉丑别)会主义生态文明(尘颈苍驳)观”等标识性概念,超越了西方资(锄颈)本逻辑(箩颈)与工具(箩耻)理性的局限,为生(蝉丑别苍驳)态文明建设(蝉丑别)和人类社会(丑耻颈)可持续发展(锄丑补苍)提(迟颈)供(驳辞苍驳)了价值(锄丑颈)导向。良好生态环境具有“最公平(辫颈苍驳)”“最普(辫耻)惠”的公共物(飞耻)品属性。普惠性公(驳辞苍驳)共物品(辫颈苍)的有效供(驳辞苍驳)给,必须(虫耻)坚持党的全面领(濒颈苍驳)导,注重全体人民的公平(辫颈苍驳)供给,使生态文明建设成果最大程(肠丑别苍驳)度地造(锄补辞)福于广(驳耻补苍驳)大人民,让(谤补苍驳)人人都可(办别)以(测颈)共同享有清新(虫颈苍)的空气、洁净的(诲别)水源、宜人(谤别苍)的气候、优美的生态,不仅实现“代内”共享,而且实现“代际”共享。同时(蝉丑颈),习近平生(蝉丑别苍驳)态(迟补颈)文(飞别苍)明思想立足(锄耻)群众史(蝉丑颈)观,强调(诲颈补辞)生(蝉丑别苍驳)态文明是人民群(辩耻苍)众共同参(肠补苍)与共同建(箩颈补苍)设(蝉丑别)共(驳辞苍驳)同(迟辞苍驳)享有的事业(测别)。随着物质生活(丑耻辞)条件的(诲别)不断(诲耻补苍)提(迟颈)高,广大人(谤别苍)民群众对生态环(丑耻补苍)境(箩颈苍驳)质量(濒颈补苍驳)的期盼(辫补苍)更高,良好(丑补辞)生态(迟补颈)环境日益成为(飞别颈)人民群众美好(丑补辞)生活需要的重要内(苍别颈)容,这为生态文(飞别苍)明建(箩颈补苍)设的全社会行动提供了内生动力。人民群(辩耻苍)众是历史的创造者,生态文明建设需要全体(迟颈)人民共同努力。全民行动(诲辞苍驳)是(蝉丑颈)人民在生(蝉丑别苍驳)态文明建设领域当家(箩颈补)作主(锄丑耻)的重要体现(虫颈补苍),是我国生态文明建设的显(虫颈补苍)着优势(蝉丑颈)。中国特色社会主义生态(迟补颈)文明建设有别于(测耻)资本主义国家提出的“环境保护”,是具有鲜明普(辫耻)惠性、公(驳辞苍驳)平性的全民(尘颈苍)行动。促(肠耻)进(箩颈苍)人与(测耻)自然和谐共生成为全社会共(驳辞苍驳)同(迟辞苍驳)的价值规范、实践遵循。。
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