猎奇吃瓜网爆黑料

　　红网记者 陈敬敬 报道

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  无论是(shi)作为指(zhi)导(dao)思想(xiang)的马克思主义，还是当代中国(guo)的主流文艺(yi)观，人民都是建(jian)构(gou)价值观的基础。从马克思主义的历(li)史唯物主义将人民视为历史的主体(ti)、历史的创(chuang)造(zao)者(zhe)，到文(wen)艺(yi)“为人民大众服务”“人民是(shi)文艺工作者(zhe)的母亲(qin)”，再到“以(yi)人民为中心的创作导向”，我们的(de)主流文艺(yi)观始终以(yi)满足人(ren)民大众的精(jing)神文化需求、维(wei)护人民大众(zhong)的文化权利为目标(biao)。习近平总书(shu)记(ji)在(zai)文艺工作座谈会上的讲话中明确指(zhi)出，“人(ren)民既(ji)是历史的创(chuang)造者、也是历史(shi)的见证者，既是历史的‘剧中人’、也是历史的‘剧作(zuo)者(zhe)’”“人民的(de)需要(yao)是文艺(yi)存在的根本价(jia)值所在”。因(yin)而(er)，“坚持以人(ren)民为中心”就是(shi)要把人民作为(wei)实践主体、历(li)史主体、价值主体，更要把(ba)人(ren)民作为文(wen)艺的主体。这种“人民(min)至上”的文艺观，是新(xin)大(da)众文艺(yi)能够(gou)潮起的思想根基。消费者权益保护(hu) 保健食品 养老诈骗(pian) 民事公益诉讼 惩(cheng)罚(fa)性赔偿 连带赔偿责任人类全部政(zheng)治历史的现(xian)实之(zhi)处就在于其既(ji)没(mei)有也不可能从一个真空原点出发进行推理演(yan)绎，“彼此发生(sheng)关系的(de)个(ge)人的世世代(dai)代是相互联(lian)系的(de)，后代的肉体的存在是由他(ta)们的前代(dai)决定(ding)的，后(hou)代继(ji)承着前代积累起(qi)来的生产力(li)和交往形式”。当民主关系矮化成为考虑(lu)一时、一地与一事的权宜之计(ji)时，建立在民主地基(ji)上的(de)美(mei)好(hao)生活梦(meng)想(xiang)就会逐(zhu)渐演(yan)化成为“公地悲剧”的幻想，直(zhi)至掉(diao)入中等收(shou)入陷阱(jing)底部(tiao)然梦碎转变为不可调节的代际矛盾。。

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