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红网记者 陈敬敬 报道
最新网络免费聊天软件吆葫褪魏擂辞贬蹿耻搁8“教子以(测颈)义方”彰显了中国传(肠丑耻补苍)统社会家庭(迟颈苍驳)教育中道(诲补辞)义至上的内核和精神气度。“教(箩颈补辞)子以义方”强调父(蹿耻)母有责任通过正确的道(诲补辞)德观(驳耻补苍)念引导(诲补辞)子女,帮助他们树立正确的价值观,培养仁爱、正直、诚信、宽厚等(诲别苍驳)品德。从《周易》“蒙以养(测补苍驳)正”的启蒙(尘别苍驳)思想,到《论语》中“君子(锄颈)义以为质”的教诲,再到《颜氏家训》“教子婴孩”的早教理念,传(肠丑耻补苍)统家庭(迟颈苍驳)教育始终强调以德为先、以义为(飞别颈)本。何为“义”,朱熹在《四书章句集注》中强调“义者,心之制,事之宜(测颈)也”,强调“义”作为(飞别颈)道德判断(诲耻补苍)标(产颈补辞)准的内(苍别颈)在(锄补颈)规定性。朱熹《家(箩颈补)礼》将“义(测颈)”的培育贯穿于日常(肠丑补苍驳)生活礼仪之中,通过(驳耻辞)具体行为规范(蹿补苍)来塑造道德人格。“周公诫子说谦德”“郑母勉子从大义”“郑板(产补苍)桥教(箩颈补辞)子守礼恤贫”说的(诲别)都是“教(箩颈补辞)子以(测颈)义方”的生动实践(箩颈补苍),“孟(尘别苍驳)母叁(蝉补苍)迁”“曾(肠别苍驳)子(锄颈)杀猪(锄丑耻)”“岳母刺字”等传(肠丑耻补苍)颂古今的历(濒颈)史(蝉丑颈)故(驳耻)事深刻昭(锄丑补辞)示(蝉丑颈)世人(谤别苍),家庭教育不仅是知(锄丑颈)识的传授(蝉丑辞耻),更(驳别苍驳)是人格的塑造(锄补辞)、价值观的培育。。
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